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国による違いというのは面白く、他国のことを知ることは自分の国を知るのに役立つが、それとは別に、比較した国同士の共通性もある場合も多い。それは、地域的な同一性（ヨーロッパ、アジア、アラブなど）や近代化の程度などによる。
さらに、国の違いよりも、社会的属性やそのサブ・カルチャー（下位文化）の同一性にも注目したい。　例えば、世代、ジェンダー、階級（上流階級、労働者階級）、知識人、専門など。国が違っても、同じ属性の者同士は同じような考え方や価値観の持ち主であることが多い。その連携、連帯は重要である。

そのことを社会学者の杉本良夫は、オーストラリアと日本の関係で、次のように書いている。

＜私たちは「文化」というと国家単位の文化を想像することが多い。その結果、各国のサブ・カルチャー同士の国際的共通性が見落とされがちになる。日本国内には、女性文化、若者文化、ブルーカラー文化、中小企業文化、マイノリティ―文化など、多種多様のサブ・カルチャーが存在する。オーストラリアでも事情は変わらない。そういうサブ・カルチャー同士の国際比較をやってみると、その類似性に目を見はらされる。そうだとすれば、国境を超えるサブ・カルチャ同士の共通性を基礎にして、その間のつながりを探していくこともできるのではないだろうか。＞
（『オーストラリア6000日』岩波新書、1991年、202頁）
＜オーストラリアの不動産業者や開発業者たちは、日本の同業者と手を組んで、両国とも同じようなスタイルの環境破壊や住民の生活妨害をするということがよくある。各国のエリートたちは、国益擁護の名において、国内における自らの階層の利益を擁護することが多い＞（同、199頁）
＜今日の日豪関係の一番大きな問題は、普通の市民同士のレベルでの相互理解の会が少ないことにある。日豪のビジネスマンや官僚がお互いにきめ細かい連絡を取り合っているのに対して、草の根の交流は微々たるものでしかない＞（同、207頁）

少し必要があって、今どきの若者の特質を調べている。今日（23日）、目に付いたものが2つ（新聞とネット）あり、記録に残す。

１　若者の文字消費「有史以来の量」　ＳＮＳが社交性育む　
（朝日新聞　2017年9月22日　）

　「ＳＮＳの普及に伴い、相手を尊重し、他人の目に自分がどう映るかを気にする人が増えた。コミュニケーション能力が飛躍的に高まったともいえる」。国語に関する世論調査の結果について、東京大学大学院の橋元良明教授（コミュニケーション論）は、そう分析する。
　調査では、「言葉に表して伝え合う」を重視する割合が半数を超えた。「ネットやＳＮＳを重視すると実社会での人間関係が希薄になるとのイメージを抱く人もいるが、実態は違う」と橋元教授。1995年から続ける研究では、ＳＮＳの発達に伴い文字に触れ、使う時間が年々増えており、「新聞など紙媒体の活字を読む機会は減ったが、若者の文字消費量は有史以来最高のレベル」と指摘する。」

２　若者がよく使うSNSのトレンドは文字からビジュアルへ
（電通総研メディアイノベーション研究部　ttps://dentsu-ho.com/articles/3542）

＜今のスマホユーザーは、画像を送ってコミュニケーションを図ることも増えていて、言葉ではなくビジュアルによって現在の状況、その場の雰囲気、自分の気持ちなどを伝えています。＞
＜写真を見ながら写真によってリテラルコミュニケーション（文字によるコミュニケーション）が連鎖するということが頻繁に起こっている＞
＜Picseeでは、ビジュアルありきのリテラルコミュニケーションのかたちがあるんだという点が発見でした＞
＜今の若者は周りからの見られ方を極端に意識して真の感情を語らないことが特徴の一つですが、その日何を感じたなどの自分の内面を記述することはせず、行動のログをビジュアルで示して、自分らしさを表現するというかたちが目立ってきている。＞
＜手軽に写真や動画を送ったり受け取ったりできる情報テクノロジーと、ユーザー側の心理の変化が絡み合い、若年層スマホユーザーを中心に確実にリテラルコミュニケーションからビジュアルコミュニケーションへのシフトが起こっている。また、スマホユーザーにとってはリテラルコミュニケーションやビジュアルコミュニケーションが区別されなくなっている面もあ（る）。今起こっているのは絵と文字とが一致していくという意味で「絵文一致」と呼べるような、新しいコミュニケーションの統合の形ではないでしょうか。＞
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　上記の指摘が正しいとすると、今の若者がスマホを頻繁に使うことや写真を動画を送ることから、①　文字に以前より接するようになっていること、②　写真や動画と文字（リテラルコミュニケーション）が連動している。したがって、若者の読書離れは言われながら、文字への親近性は以前以上に増していることがわかる。

　先日（9月18日）敬老の日があり、日本の人口の２６％以上が65歳以上という報道もあり、高齢化社会であることを再度確認した。
私の住んでいる地区（千葉市稲毛区）も高齢者が多く、近所でバスに乗ると老人ばかりのような気がする。近くの会員制のスポーツクラブに行く（私の場合はテニスを月に2回ほどやるだけだが）と、スタッフは若い人達でお客（会員）はほとんど高齢者で、ここは老人ホームかと思う。特に昼間はそうである。
先週日曜日（17日）「卓球愛好会」の練習に顔を出したら（そこも高齢者が多い）、そこに近くの中学校の卓球部員の女子3人が来ていて、メンバーの高齢者はいつになく嬉しそうで張り切っていた。「近頃の中学校は粋なことをする。敬老の日が近いので老人たちの集まりに、中学生を派遣したのか」と思い、思わず中学生に尋ねてしまった。敬老の為ではないと言っていたが、本当の意図はわからない。

老後の過ごし方は難しい。
55歳の人が老後の過ごし方に関するブログを書いている。なかなか辛辣なことも書きながら、処方箋も具体的に示していて、参考になる。（一部、転記する）

＜早くも５５歳になってしまいました。学歴もなく頭も特別のスキルも持ち合わせていないミドルの自分が、日々楽しく充実した人生を歩むための様々な問題解決策やコツ、さらにはミドル視点において感じた事などを綴ります＞

＜真面目に働き続けた人が、年金暮らしを楽しめるのは、せいぜい始めの1年程度であるとの事実も散見される。当初は自由な時間を謳歌することができるものの、次第にそれにも飽きてしまう。とりあえず生活はできるが、することがないというのだ。朝食事をとると、カフェに行きそこでボーッとして時間を過ごす。そして昼に一度家に帰り、食事をしたら、次は公園にいってボーッとして夕方を待つ。実際にカフェや公園で、このようなご老人を見かけることがあるが、皆楽しそうには見えない。これはどなたの老後にも起こりうる現実である。そして、だからこそ今、考えておくべきである。老後の過ごし方を＞
http://55-years-old-blog.hatenablog.com/

　私たちはアメリカやヨーロッパ諸国、あるいは中国や韓国のことは学校で習ったりニュースでみたりするので比較的よく知っているが、その他の国のことはあまり知らない。オーストラリアについても同様である。
　たまたまオーストラリアに関する本を読み（杉本良夫『オーストラリア―多文化社会の選択―』岩波新書2000年）、その国の制度や文化の特質を知ると同時に、日本との違いに驚き、また日本の特異性を思った。　読書メモを残す。

・オーストラリアでは、新しく国籍を取得したからといって、出身国の国籍を放棄する必要はない。問題は出身国側の規定がどうなっているかによる。（日本、韓国、北朝鮮、中国は2重国籍を認めない）
・オーストラリア国籍を取得していながら、英語なしで日常生活に事欠かない人たちがいる（ギリシャ系コミュニティで生活する人など）。オーストラリアの文化は無限に存在する。
・オーストラリアの人口の約6割が、異なる民族の組み合わせから成り立っている。5人に3人は混血児（カプチーズ・キッズ）。日本からの「ワーホリ・ブライド」も多い。
・移民を受け入れに当たって点数制を採用している。英語、年齢、国が必要としている技能などの総合点がある得点以上を移民として受け入れる、という市場方式をとっている。
・差別されている側の人たちが、自分たちに向けられた差別表現に全く逆の肯定的な意味を持たせることによって、差別を笑い飛ばしてしまうという例もある（「ウォグ」など）
・「民族文化」は多くの場合、その中身を定義する人に都合のいいようにステレオタイプ化されている。国の中で地域、職業、性別、学歴、会社規模による文化差も大きい。また文化は常に変化する。
・オーストラリアでは、同性愛の人たちは、子どもがいない、収入が多い、ライフスタイルにお金を惜しまないなど、不動産業者にとって大変なお得意さんになっている。
・オーストラリアでは、ジェンダー・ニュートラルな子育てが当たり前になっている。
・オーストラリアでは、戸籍制度がない。20代のカップルのうち、法律婚をしている人たちは６割に対して事実婚をしている人は4割である（同居関係が1年以上になると事実婚とみなされる）。30代前半では、法律婚と事実婚の比率は9対1となる。結婚式より銀行の共同名義口座の開設の方が新しい門出の象徴になっている。事実婚でも、二人が別れる時、財産の分配は法律婚と同じ原則で行われる。
・（大学の）授業料は大学卒業後、働いて払う。給料の３％から６％が差し引かれる。
・若者の多民族主義と男女平等主義は相関している。
・戸籍制度がないから夫婦別姓は法律的に問題になることはない。子どもができれば、両方の姓をハイフンで組み合わせるハイフン・キッズ（例　ブラウンースミス）にする場合も多い。
・戸籍制度がないだけでなく、住民票のシステムもない。引っ越しても役所に出頭する必要もない。日常的に必要なサービスをしている所（学校も含まれる）へ連絡を取るだけでいい。

どこでも戸籍や住民届があるのが当たり前と思っていたがそうではないようだ。戸籍のある国、２重国籍を認めない国（日本もそう）は少数だと知った。

私たちは日本で日常的にあることはどこの国でも同じと思いがちだが、そうでないことも多い。外国の制度や文化を知り、日本のことをもう一度考え直すことも重要である（比較文化的視点）。
オーストラリアは多文化共生をいち早く進めた国であり、これからの日本の社会の在り方を考えるのに参考になる。

＜追記＞上智大学の卒業生よりオーストラリアに関して、下記のコメントをもらった。

　先生の読書メモを読んだだけで、ほとんど読んだ気になれます。知られていない知見が多いですね。（別の本ですが）杉本良夫『日本人をやめる方法』はベストセラーで、90年代には大学入試現代文でもよく出ました（早大など）。
　上智の外国学部英語学科にオーストラリア社会を専門にしているジャックス・ マイケル先生がいて、オーストラリアに関する授業も担当しています（下記が授業内容）。
Australian Studies
We explore together a range of social, political and cultural issues, discourses and their relevance and meaning for contemporary Australia and beyond: for example, Aboriginal history and Australian history, indigenous issues, land and environment, the shift from White Australia to Multi-ethnic Australia, cultural diversity, immigration, citizenship and national identity debates, Australia in Asia/Asia in Australia, the Australia-Japan relationship, globalization and evolving Australian identities. We pay particular attention to the transnational forces that are influencing and shaping these issues.

岩波新書の山中速人『ハワイ』もオススメです。ご参考まで。

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男だけで、買い物をし、料理を作り、食べ、飲んだ。
若い人の飲み方食べ方で驚くのは、まず飲むより食事をすること。ビールや焼き肉より、カレーライスをまず食べる。男子学生の作る料理はも案外美味しい。その後、飲み（飲む量は少ない）、その後、焼き肉や料理を食べる。。
ギターの弾き語りもあり、卓球もして、若い人ととても優雅な一日を過ごした。
男だけの合宿というのは、少し殺風景ではあったが、気楽に楽しんだ。