投稿者: takeuchi

弱い人や動物とのとのかかわりは難しい。
先日、乗っていたバスに途中乗ってきたおばあさんは、どうも道に迷ったようで運転手に尋ねていて、傍の人も手助けしているが埒があかず、次のバス停で降ろされた。少し痴呆が入っているようでそのような見知らぬバス停で降ろされても困るだろう、誰かが目的のバス停まで連れて行くか、交番まで連れて行くかする必要があるように思われたが、そこまで親切にする人はいない。私も先を急いでいてそのような余裕はない。でも、大丈夫なのかと心を痛めた。
昨日、テニスをやりながらふと傍の道路をみると、生まれて1か月経つかどうかという子猫がこちらに助けを求めるように寄ってきた。よくみると片目がつぶれており、尻尾も折れていて、これでは飼ってくれる人はいないと思われる痛々しい子猫であった。
あまりの、痛々しさにテニスをやる気も失せて、どうしようか思案した。動物病院に連れて行き、手当てをして傷の回復を待って飼い主を探すというのが一番理想的な方法であろうが、そのような余裕が私や家族にはない。
10年ほど前、稲毛海浜公園に捨てられていたキャバリヤ犬を妻が気の毒に思い、病院に連れて行き、病院で３泊して手当てを受け、家に連れ帰り、近所で飼ってくれる人を探して、事なきを得た経験があるが（その詳細は2012年5月13日のブログに書いた）、今回の子猫の様子を見ると、昔のキャバリア犬以上に重傷のようで、気の毒であるが、どうしようもないと思った。
それでも、テニスをやめて、家に急いで帰り、猫の餌と牛乳を持ってきて、子猫のそばに戻ってみたが、通りかかった中学生数人が子猫を囲んでどうしようと相談していた。「とりあえずこの餌と牛乳をやってみて」と言って中学生たちに手渡し、私たちの役割はそこまでと思い、後ろ髪を引かれながらも、帰った。
　どちらのケースも、自分は何もできなかった、何もしなかったという後ろめたさを感じた出来事であった。この気持ちは忘れず、次の機会に何かできることがあればしようと思った。
　このような周囲の弱いものへの手助けが根本的には何もできないということは多いのではないかと恐れる。

昨日偶然、すみだトリフォニーホールで聴いたアマチュアの「オーケストラ」（正確にはアンサンブル）、サンシティアンサンブル（music.geocities.jp/dssgb413/）の演奏に、大変感銘を受けた。
それは、その日のメインの女性合唱団の定期演奏会の友情出演で4曲ほどの曲を演奏したものだが、25人ぐらいのアマチュアのアンサンブルが、1800人入る会場の聴衆を魅了した演奏であった。
「真田丸」のメーンテーマの演奏も心に響いたし、「新世界」の第4楽章、交響詩「フィンランディア」の演奏も素晴らしく、大迫力で魅了された。
その最大の理由は、シンセサイザーの演奏にある。
このアンサやンブルの編成は、弦楽器と木管楽器のみの編成で、トランペット・トロンボーン・ユーホニウム・チューバ等の金管楽器やホルン・サックス奏者はいない。
その代りをシンセサイザー4〜5台の演奏が果たす。シンセサイザーがトランペットやホルンやシンバルなどの音を奏でる。その音が素晴らしく、弦楽器と木管楽器とのコラボが見事で、全体の演奏を引き締め、迫力も抜群であった。
普通大編成のオーケストラの演奏でそのよさが味わえる「新世界」「フィンランディア」の演奏も、25人余のアンサンブルで可能であることを証明した演奏であった。

「シンセサイザー恐るべし」と思った。まだ微妙な演奏の弦楽器の音をシンセサイザーで作ることはできていないのだと思うが、これからITの技術がすすめば、その分野もシンセサイザーにとって替わり、オーケストラの形態が変わると感じた。
音大もピアノ科ないし[シンセサイザー科](?)が優位になる時代が来るのではないかと思った。
このような編成、演奏が可能なのは、編曲者の存在も大きく、今回の指揮者・編曲者の吉元貴弘氏（www.jsbach260.shop/sp/topics.html ）によるところも大きいのであろう。
これから音楽(オーケストラ）の形が変わるなということを実感させられた演奏会であった。

敬愛大学の「教育課程論」の授業で、新学習指導要領で提起されている「生きる力」や「主体的、対話的、深い学び」の一般的な内容を学生に説明し、学生もそれを概念的には理解してくれたことはわかるが（前掲ブログ参照）、次にそれを具体的な例で説明し、学生にわからせるというのはとても難しい。
どのような例で説明すれば、学生がそれを認知するだけでなく主体的に考え、自分の言葉で人に説明し、行動（実践）にまでもっていけるようになるのかかわからない。
一般論を理解してもらい、個別の例や実践は各自で考えてもらえばいいというのが、私のこれまでの考えだが、今回だけは、何か具体的な例はないものかと思案した。

　そこで、まず、アクティブラーニング（主体的・対話的で深い学び）に関しての第1人者である溝上慎一氏の文章から学び、学生にそれを理解してもらい、そのエッセンスの具体例を考えた。
　溝上氏の「深い学び」のエッセンスの一つは「関連づけ」ということである。外から教えられる知識や技術を被教育者（学習者）が、自分の持っている興味関心や認知と関連づけて受け取り（アウトサイド・イン）、自分の言葉で他者に伝え、行動に移していく（インサイド・アウト）というものである。
その説明の文章を抜粋して配り読んでもらい、要点を説明し、学生の理解を促した（添付参照）。

その後、下記のような問いを学生に出し、自分でいろいろ考え、学生同士の意見交換をしてもらった。
学校や大学で教えられた内容が、自分の興味関心と触れ合い、自分の認知や考え方、感じ方に付加や修正を及ぼされたことがあるのかを聞いてみた（問４）。
それから、以前に苅谷＝児玉氏が提起していた問（2017年8月27日ブログ参照）を意識し、問５のような質問をしてみた。
学生は、自分の関心のあることに対する問５－１、２（質問文）を作ることには興味を示し、授業はいつになく盛り上がっていたように思う。(下記参照）
ただ、問５－３のように、それは調べればわかることなのか（Ａ），自分で考えること（Ｂ)なのかという質問はあまり意味がなかったようで、その二つが必要というものが多かった。　調べる場合は、専門家や関係者に聞くというものもあるが、インターネットというのがほとんどで、百科事典や辞書や本は必要ないと学生達は思っていることもわかる。

教育課程論（第４回）リアクション　　　2018年　10月26日　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　番号　　　　　　名前
１　前回のリアクションを読んでの感想
２　溝上慎一『学習とパーソナリティ』では、どのようなことを強調しているのか。
３　あなたは、社会に出てから人と協働して仕事をすることは、どのくらいのあると思うか。　　　　→　（　　　　　　）％くらい。
４　自分の興味や関心のあることが、学校や大学の授業で関連つけられたり、深められたりしたことがありますか。（「主体的、対話的、深い学び」になったことがありますか）
5-1　「私は○○に関心があります」という文章を書きなさい。
5-2　　次にそれを疑問文に転換しよう。　（例、「私はトランプ大統領に関心があります」→（例「なぜ、トランプは大統領になれたのでしょう」
5-3　それは「調べることが求められる問い」（Ａ）ですか？　それとも「考えることが求められる問い」（Ｂ）ですか？　→　Ａ　　　　Ｂ　　
６　5-2の内容（疑問文）に関して、どのように調べたり、考えたたりすればいいのか、人の意見を聞いて、考えてみよう（その結果を記載する）
７　他の人のコメントをもらう。
（　　　　）→
IMG_20181027_0001

リアクション　５－３　 ( 自分の関心あることを、疑問文で述べなさい)

なぜ教育はこんなに深いのでしょう
子どもにとって幸せな環境とは何か、大人がしてあげられることは何か
なぜいじめがあるのでしょう　　/ なぜ数学が嫌いな子どもが多いのか
なぜ子どもたちは人の行動をまねるのでしょう
なぜ児童英語というものが生まれたのでしょうか
なぜ小学校の先生は必要なのだろう？
なぜ哲学というものは誕生したのだろうか (ふたり)
なぜ、倫理は人の関心を引き付けるのでしょう/
なぜ無意識の行動が皆ほぼ同じなのか 明確な理由のない人の行動を知りたい何が自分のモチベーションになるか、どのような状態になった時自分を抑制できるのか？
友だちって何？　どこから友達？という考えに関心があります。
なぜ（他）人は一人ひとり性別，性格、身体、その他、違うのか
なぜ音楽はこんなにもさまざまな気持ちを与えてくれるのでしょう
なぜ音楽はこんなにに人を惹きつけるのでしょう
なぜロックが誕生したのでしょう　　
なぜ乃木坂46はここまで人気になったのか
なぜ、K=POP　は今、人気なのでしょうか /TWICEとは何か？
なぜ野球というスポーツが生まれたのでしょう
なぜ、バレーボールというスポーツが生またのか？
なぜバレーボールは背が高い人が有利になるか
なぜ人々はスポーツをするのでしょう　　/　　なぜサッカーは11人なのか
どのように人は体を動かしているのでしょう
なぜ弓道は1本の矢を放つのにたくさんの動作が必要なのでしょう
なぜイチローは一流になれたのでしょうか
ななぜ桃田優斗は繊細なバトミントン技術を得られたのか
なぜジブリは国内外で多くの人に見られているのか
なぜディズニーランドはあんなに人気なのでしょうか？
なぜゲームは人気が出るのか
なぜポケモンが出来たのでしょうか　/　　　　　　　/
決められた食材でより美味しく栄養価の高いものを作るにはどうしたらいい
なぜ特攻隊が必要であり,実戦に使われたのでしょう
なぜジャンヌダルクは聖女と呼ばれたのか

前回の敬愛大学の「教育課程論」では、新学習指導要領の内容、特に「生きる力」や「アクティブ・ラーニング」や「コンピテンシー」「21世紀型能力」に関して説明した。
最後に、「これからの社会で、どのような能力が必要とされていると思うか（自分の考え）」を書いてもらった。
学生のリアクションを読むと学生達はこれからの社会へ必要とされる能力に関して理解し、自分言葉で語っていると思った。（要点の抜粋は下記）。
これらが本当に実現されれば、これからの日本の社会も安泰なのだが、、、、、。

「これからの社会で、どのような能力が必要とされていると思うか（自分の考え）」

人間関係が大事。コミュニケーション能力が不可欠
アクティブ・ラーニング的能力　–知識を使っていく
ピンチの時こそチャンスに変える能力　自分の考えを持ち、その考えを多くの人と共有
知識を現場に適応し有効に活用していく為の能力
自分で考え、それを言葉にしたり、文にしたりする。生きる力　確かな学力
変化の激しい社会に対応していく適応力　パソコン技術　
自分で考え行動できる能力　基礎を学んだらそれを応用する能力
自ら学び、主体的に判断し、行動し、問題を解決する能力
その場で使える判断力、行動力、実践力
能動的に生きていく　知識を応用して実践する力
各自がどうすべきかを考えて行動できる力
変化に対応できる柔軟な力　基礎的な知識を持ち自分から行動できる力
基礎的知識　人とのコミュニケーション、状況に対応していく力
自分で考えて、課題を見つけ、解決までやれる力
いろいろなことに挑戦し、向上心を持ち、自己主張できる能力
生きる力　基礎力　思考力　実践力　他者とのコミュニケーション力
自分が得た知識をもとに考え、判断し、行動に移す能力
英語力、コミュニケーション力　コンピューター力、メディアリテラシー
他者と協同でき、周りの状況を察することができる能力
適材適所　どんな場所でも適応できる能力　
PC能力、社会の変化に対応できる力　知識や技術の向上　人間の本質をみる
新しいことを実践する力/インターネットの知識　機械についての知識
新しいものを創りだす　　　/新たな活路を探し実践する能力
創造力　柔軟性　実践力　課題解決力 / 基礎学力　時代の進化に適した能力
表現力と判断力 　　　　　　　　　　　 / 学んだことを生かしていく
生きる力　とっさの判断で何ができるか / 基礎力　表現力　知識、判断力
幅広い学力　未来を切り拓いていく能力 / 自分で考え行動する
基礎力　コミュニケーション能力　対応力 / 他者との協同
洞察力　周りを見て行動する力 / 知識の習得とその活用パソコンスキル
学力、健康、体力、豊かな人間性　/ 生きる力のような要素が必要
確かな学力　豊かな人間性　体力の3つ　/　自分で考え自ら行動できる
生きる力の3要素を持ち、自ら課題を考え，見つけ、それを実践する力

日光の紅葉を見ながら、また紅葉を楽しむ人を見ながら、紅葉を楽しむ方法も、いくつかあるのかなと思った。
一つの方法は、一番ありきたりで、紅葉がきれいなところに行き、そこで写真にそのきれいさを納めようとするタイプ。そこでの記念撮影で記録を残そうとするのもこれに入る。自分の目で見るより、写真を撮る方が優先される。写真を撮ると、どうしても自分の目に焼き付けることがおろそかになる。自分も、このタイプかもしれない。
もう一つは、ドライブで紅葉を楽しむ。写真を撮るのは難しいが、次々変わる紅葉の景色を楽しむことができる。奥日光では、普通の車が入れないところを専用のバスが出ていて（片道300円）、そのバスの窓からの紅葉を楽しむことができる。今回は赤沼から先手ケ浜まで行き、そこで浜を見て引き返した。（『赤沼駐車場→低公害バス乗車・車窓から紅葉を楽しむ→西ノ湖入口下車→徒歩→西ノ湖→徒歩・千手の森歩道→千手ヶ浜→低公害バス乗車→赤沼駐車場』のコースも提案されている。https://www.nikko-nsm.co.jp/blog/20181019-5058.html ）
もう一つは、ハイキングやトレッキングで、紅葉を楽しむタイプ。日光でも、高齢者のトレッキングのグループをいくつも見た。きちんとした登山装備で、多少の雨をもととせず、かなりの距離を歩いている模様。中禅寺湖の周囲を歩くと、中心の観光地からでは見えない紅葉スポットが見えるらしいと思った。
もう一つが、絵（水彩画）を書いている人やグループをいくつも見た（ほとんど高齢者）。「写真を撮る人にはわからないよね」と話している声も聞こえ、紅葉の美しさをジーと見て、自分の腕で表現する楽しみがあるんだと思った。
私もありきたりから少しは、脱しなければと思った。