ジェンダーの問題は複雑で捉え難い。先に書いた大野道夫氏が紹介・解説する歌を読んでそれを感じた。
「皆殺しの＜皆＞に女は含まれず生かされてまた紫陽花となる」（大島静佳、2018）
この歌に関する大野氏の解説（注）に下記のような記述がある。
＜黒澤明の映画「７人侍」（1954）では、野武士に拉致されて生かされたいる女性が、（野武士の）燃える砦から出たところで元夫と出くわしてしまい、再び火の中に戻っていく。手塚治の『火の鳥１、黎明編』（1976）』の巻末では、侵略されて男が皆殺しにされた後で、残された女が「女には武器があるわ/勝ったあなたがたの/兵隊と結婚して/子どもを生むことだわ」「生まれてきた/子は私たちの/子よ」「私たちは/その子たちを育てて/いつか あなたを/ほろぼすわよ」と言う。平家物語の最後には、生かされて出家した平清盛の娘の生涯が語られている＞（大野道夫『つぶやく現代の短歌史』234ページ）
ジェンダー論やフェミニズムにおいては、強者（男性）と弱者（女性）という権力関係が自明視されているが、それが必ずしも実態に即していないこと（女性の方が強者）もある、ということであろうか。