若林敬子さんのこと

大学院時代の1年先輩の若林敬子さんが、3日ほど前、北京で亡くなられたという知らせを受けとった。心よりご冥福をお祈りする。
若林さんは、教え子と上海や北京で調査中だったとのこと。社会学の故福武直先生や故松原治郎先生の教え子で、研究一筋に生きてこられた方で、研究者の鏡のような人であった。研究調査中に、しかも好きな中国で亡くなられたということは、若林さんらしい最期だなと思った。
(北京で、教え子達が「送る会」を開くとのこと)
追記
 (9月24日に北京で丁重な葬儀が行われたとのこと。日本ではお兄様のもとで家族葬が行われる
 と聞いている)

若林さんの出身高校(安房南高校)の記事に、若林さんのことと「若林文庫」のことが載っている。
(安房南高 記念の年に「若林文庫」)

<今年、創立100年を迎えた館山市北条の県立安房南高校(岩崎弘校長)は、21日午前9時50分から創立100周年記念講演「少子超高齢、人口減社会の到来と女性」を、県南総文化ホールで開催する。同窓生で東京農工大学院教授の若林敬子氏(63)を迎える。これに先立ち同校に、「若林敬子文庫」が開設された。400冊以上に及ぶ研究資料や著書を備えており、同校では、記念講演会の参加と併せ、文庫の利用を地域の人へ呼びかけている。講演会の副題は「わが母校の新たな再編組織化に直面して」。
明治40年5月に安房郡立女子技芸学校として創立以来、幾度かの校名変更や校舎移転を経て、昭和36年から安房南高校の校名に。良妻賢母を輩出した1世紀の歴史を誇るが、少子化から高校再編となり、1世紀の節目の年に、安房で唯一の女子高として終焉を迎える。
同窓会を中心にした同実行委員会では、「創立百周年記念誌」発刊や記念式典など、記念事業に取り組んでいる。
若林氏は、南房総市の富山地区出身で、昭和38年、同高卒。東京女子大学文理学部社会学科卒、東京大学大学院教育社会学修士卒。博士課程2年から厚生省人口問題研究所へ、現在は、東京農工大学大学院教授。「中国 人口超大国のゆくえ」(岩波新書)など、著書も多数。
今までの人口統計学的な人口学ではなく、「人口社会学」という新分野を構築するまでに研究を重ね、環境省など国から専門的な分野の第一人者として委員に選ばれるなど、多岐にわたる活躍を続ける。
同窓会の後押しで開設された文庫には、自ら執筆した400冊余りの資料が。中国の「1人っ子政策」についてなど中国人口問題に関する研究資料や、日本の小中学校学区の存在形態や学校統廃合問題に注目した「学校統廃合の社会学的研究」(お茶の水書房)には、旧丸山町での事例も掲載される。「農村社会、地域開発と人口問題に関する研究」や「埋立開発と環境について―千葉県浦安の地域変容」といった貴重な研究の資料などを、閲覧できる。>

若林さんの伝統的な農村社会学研究、地域研究、学区研究、埋め立て地の研究、沖縄研究、住民運動研究、人口問題、中国の人口問題などは、学問的価値が高く、その研究業績は永く後世に残るであろう。心よりご冥福をお祈りする。

いただいたメールの紹介

自分の生まれた土地との関連のあることを聞くと、なんとなくうれしい。故郷であれば、なおさらのことであろう。
私は新潟県の佐渡の生まれ(育ちは千葉県)だが、それに少し関連することで、メールを、水沼文平さん(公益財団法人・中央教育研究所所長)からいただいた。それには、以前ここで紹介したK先生の通信に関するコメントもあった。ご了解を得て、掲載させていただく。

水沼さんからのメール

司馬遼太郎の「胡蝶の夢」を読んでいます。文庫で4巻の大部なものですが、幕末から明治にかけての激動期における日本の医療事情が分かる興味深い本です。
主人公は奥御医師で蘭学者の松本良順と天才的な記憶力を持つ彼の弟子、島倉伊之助(司馬凌海)です。松本良順は佐倉順天堂(現順天堂大学)の創始者佐藤泰然の実子です。伊之助は佐渡の真野新町生まれです。武内先生と同じ生地ですね。私の好きな関寛斎も出てきます。
彼は蘭方医でしたがトルストイに傾倒し70歳を過ぎてから北海道の陸別を開拓します。松本良順が学んだ長崎の医学伝習所で西洋医学伝授のため心血を注いだポンペが、明治に入って、ドイツで開催された赤十字の国際会議で森鴎外に会いました。鴎外が日本時代の感想を聞いた時、「日本でやったことは、ほとんど夢のようであった」と語ったことが「胡蝶の夢」というタイトルになったようです。(「胡蝶の夢」とは、現実と夢の世界の区別がつかないことのたとえ)。
K先生の被災地訪問を読みました。「大事なことは、 現地を訪ねてみること、 問題をしっかり深く考えてみること、他者への思いを可能な限り馳せること、自分自身の問題に置きかえてみること」と語られていますが、全く同感です。
集中豪雨による被害、朝日新聞の報道謝罪、川内原発の再稼働許可など物騒な世の中が続いています。万事「喉元過ぎれば」の世相、我々はもっと歴史に学ばなければならないと思います

日本教育社会学会大会に参加する

日本教育社会学会の第65回大会が9月13日(土曜日)〜14日(日曜日)に、四国の松山で開かれ、参加してきた。
漱石の「坊ちゃん」の町松山は、松山城を囲むように人が住み、歴史があり、風光明媚で、人々がやさしく、いいところだと思った。
学会発表を聞く前後で、松山城を見学し、道後温泉にも入ってきた。路面電車がのんびりしていていい。
私達のグループの学会発表([大学の[学校化」と大学生の「生徒化」に関する分析―])も、メンバーの岩田氏と浜島氏の周到な準備のお蔭で、内容の充実した隙のない発表で好評であった。感謝したい。研究会メンバーの一人の谷田川さんの発表(「現代大学生のキャリアとジェンダー」)も、新しい発見が多く含まれ、高い評価を得ていた。
懇親会でも、美味しいお酒を飲み、いろいろな人と会うことができた。
学会は個人報告の10部会が同時開催というほど多くの発表があり、どれも聞きたくなるようなものばかりで、教育社会学研究の勢いを感じた。特に、今年は若手の活躍が目立ち、若い人が発表・司会したり、企画したりした部会で、若手が大学を超えて仲間を作り、中堅や年寄りがいろいろ学ぶというのも、いいものだと思った。
これから、500ページにも及ぶ「発表要旨集録」に、ゆっくり目を通し、新しい知見を得、思考を楽しみたい。

最近の東北の様子

知り合いのK先生が、最近東北を車で回られ、その様子を私的な「便り」に書かれている。その一部を、許可を得て、掲載する。

< 8月31日から3日間、福島~宮城~岩手と東北の被災地を巡る旅をしてきました。
1日目は東京を出発して一路福島を目指し、南側で立ち入れる福島第一原発に一番近い富岡町を訪ねる。2日目は、太平洋に沿って、福島県の相馬市から、宮城県の名取市、仙台市、塩竃市、石巻市を経て女川市へ。さらに、東北電力女川原発のPR館を訪ね、南三陸町まで足を伸ば(す)。3日目は、気仙沼を通って、陸前高田市へ。さらに35㎞ほど北上して、三陸町吉浜地区を訪ねました。>
<現地へ行ってみて初めてはっきりわかたのですが、避難区域=立ち入り禁止区域ではないのです。ちょっと冷静に考えたり、報道を見聞きしていれば分かることなのですが、現地へ自分の足で出かけてみることの大切さが、こんなところにもありました。福島第一原発を中心に北西方向へ広がる「帰還困難区域」は、立ち入りには許可が必要で、我々一般の者は入ることはできません。しかし、その外側の「居住制限区域」や「避難指示解除準備区域」は、日中のみは一般の人も立ち入ることができるのです。今回訪ねた富岡町は、ニュースでもよく出てくる双葉町や大熊町のすぐ南隣の町で、福島第1原発からは直線で5㎞くらいの距離でした。実は、こんなに近くまで行くことができるのです.>
< その富岡町で車を降り、町を少し歩いてみました。ひとことで言うと、まさに町はゴーストタウンです。あたり一帯、もちろん誰一人姿を見ることはできません。3年半前の状態がそのまま止まった町がそこにあるのです。町角の信号機は平常に動作しており、規則正しく赤青と変わるのですが、それを見る人も、そこを通る車もまったくありません。地震で傾いた家屋、立ち入り禁止のロープの張られた民家、家の中には捨て置かれたままの家具がいっぱい見えます。JRの富岡駅は津波の被害を受けており、これまたやはり、3年半前のままの姿がそこにありました。プラットホームの屋根から下がった広告看板はへし曲げられたままで、そこからも駅を襲った津波の高さが推測されました。
 それにしても、福島の富岡町、百聞は一見に如かずということをつくづく感じさせられました。原発事故の悲惨さが、物言わぬ町を通してひしひしと伝わってきます。放射能の被害は、目には見えないのです。町がそこにあっても、目に見えない放射能は確実にそこにあるのです。だから人々はみんな避難し、3年半を経た今でもそこに見える我が町へ、そこに建つ我が家へ、帰ることができないのです。原発事故の恐ろしさは計りしれないものであることが、強く実感されました。>
<ある意味第三者でしかない自分にとって、この被災についてどれだけ語れるかは自信がありません。しかし大事なことは、 現地を訪ねてみること、 問題をしっかり深く考えてみること、他者への思いを可能な限り馳せること、自分自身の問題に置きかえてみることなどでしょうか。>

別の知り合いOさんからも、東北の様子のお知らせを、いただいている。

先だって、福島に視察に福島大学の先生方の案内で行ってまいりました。
原発のそばは相変わらず、放射能の濃度が高く、車内にいても6mmシーベルト以上という地域がありました。もちろん、そこは帰還困難地域でした。しかし、近隣の帰還可能地域の方が生活は「荒れて」いるようです。ましては、いったんその場から避難し、再び原発周辺の地域に戻ってきた後の生活は決してこれまで通りではないとのこと。復興のために、費やされる支給費用や生活費の使い方にも問題ありそうです。原発によっていったん壊れた地域の復興は、口でいうほど生やさしいものではなさそうです。